Somos criaturas baseadas na linguagem que, até certo ponto, não podemos saber o que não podemos nomear. E então assumimos que não é real.
Em seu ensaio
“On Being Ill”, Virginia Woolf lamenta a “pobreza da língua [inglesa] quando
se trata de descrever doenças". Ela escreve:
“Por fim, para dificultar a descrição da doença na literatura, existe a pobreza da linguagem. O inglês, que pode expressar os pensamentos de Hamlet e a tragédia de Lear, não tem palavras para o calafrio e a dor de cabeça. Tudo cresceu de uma maneira. A menor estudante, quando se apaixona, tem Shakespeare ou Keats para falar o que pensa por ela; mas deixe um sofredor tentar descrever uma dor em sua cabeça a um médico e a linguagem imediatamente secará. Não há nada pronto feito para ele. Ele é forçado a cunhar palavras ele mesmo, e, pegando sua dor em uma mão, e um pedaço de puro som na outra (como talvez o povo de Babel fez no início), para esmagá-los juntos que uma palavra totalmente nova em o fim cai. Provavelmente será algo risível.”
Na ciência, a
dor é muitas vezes vista como um precursor do diagnóstico, uma peça do
quebra-cabeça, uma forma de raciocínio clínico. Mas os sintomas dificilmente
são tão simples. A narrativa dos sintomas não é tão linear
quanto a ciência médica supõe...
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